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《剑灵2》公开1月第2周更新预告:添加“深渊缝隙”三层

时间:2022-03-01 17:26 来源:未知   点击:

  李可亭,男,1963年8月生,河南省宁陵县人,历史学博士,二级教授,商丘师范学院人文学院院长,商丘市国学文化促进会会长,河南省高等学校人文社会科学重点研究基地“汉梁文化研究中心”主任。被评为全国模范教师,全国优秀社科专家,河南省优秀教师,河南省师德标兵,河南省教育厅学术技术带头人,商丘市专业技术拔尖人才,河南省五一劳动奖章。主要从事中国传统文化和商丘历史文化方面的研究工作,发表学术论文60多篇,历史随笔近百篇,出版《商丘通史》《三商之源商丘》《钱玄同传》等学术著作12部,多项研究成果被市委市政府采纳,被评为“商丘好人”。

  近几年来,我被一个个“商丘好人”的事迹感动着,也常常使我陷入深深的思考。“商丘好人”已不再是李学生一个人,而是一个群体,一种现象,一种文化。“商丘好人”以他们自己的道德光芒照亮了我们的生活,以他们的责任担当肩负着时代的使命,以他们的真诚善行感动着身边的人、社会的人,滋润着我们的心灵,引领着我们前行的方向。他们真诚不浮躁,他们敏行又讷言,他们担当有作为。他们尽管是生活中的“小人物”,却用爱与善的力量,温暖社会,感动大地,拨动心弦。他们用自己大写的“好人行动”彰显了商丘的“好人文化”,唱出了社会主义核心价值观的一曲曲赞歌。

  人们或许会问,商丘为什么会出现如此多的好人?“商丘好人”的根在哪里,魂在何处,会走向何方?

  首先,商丘好人及其文化的根是中华深厚的沃土,商丘好人及其文化的魂是传统文化中的真诚与择善;正是这块广袤的土地,这种真与善的情怀,滋养了商丘好人的责任与担当。

  我们去采访商丘好人,他们可能会说,做好人好事,是出于本性与自然,说不出这是高尚与伟大,责任与担当。他们可能上升不到理论的高度,但润物无声,下自成蹊。他们根植中华沃土,宝马论坛8102开奖记录,在传统文化的滋润下生根、开花、结果。

  众所周知,孔子的祖先是商丘人,商丘是孔子的祖国。有研究表明,中国的儒家源于商丘,商丘是儒家文化的重要来源地和传播区。

  孔子的核心思想是“仁”,讲“仁”者爱人,不仅爱自己的亲人(“亲亲”),还要“泛爱众”。他还倡导要爱自然,爱社会,他主张钓鱼而不是用网捕鱼,因为用网捕鱼会竭泽而渔,他不射杀归宿的鸟,因为如果射杀了归宿的鸟,幼鸟也会死亡(“子钓而不纲,弋不射宿”);孟子将孔子的“仁爱”思想发展为“仁政”,在政治领域、治国安邦上也需要仁与爱,轻徭薄赋,使民以时,与民修养生息。

  儒家思想的优点是“真诚”,要由真诚产生内在的驱动力,由此要求自己去择善而从,向善行善。儒家要求我们在与别人、与社会来往时,一是内心的感受要真诚,不弄虚作假,要设身处地站在别人的角度去考虑问题;二是对方的期许要沟通,学会与人沟通,与社会对话,认真听对方的意见,学会尊重对方,从沟通中解决问题;三是社会规范要遵守,只有知礼节,才能懂荣辱,才能在社会上立得住脚(“不学礼无以立”)。

  在春秋战国时期,以商丘为中心,在方圆100多公里的地方诞生了孔子、老子、庄子、墨子、惠子等思想家,形成了“中华圣人文化圈”,形成了儒家、道家、墨家等传统文化思想。这些传统文化中的真诚、担当精神,爱与善的情怀,滋养了商丘大地上的好人和好人文化现象。

  我们今天读《论语》,有如春天般的温暖和冲动。孔子讲为政、讲做人、讲学习、讲交友、讲修身、讲处世,都围绕着仁爱、真善做文章。恻隐之心、遵守规范、向上择善为善,是人们一切行为的出发点和归宿。

  墨子是商丘人,曾做宋国的大夫。墨子不仅在思想中讲“兼爱”,讲“非攻”,而且在行动上更是大义担当。他深深爱着自己的国家,爱着宋国的人民,当强大的楚国准备攻打宋国的时候,墨子挺身而出,一面安排大弟子禽滑厘带领三百名精壮弟子,帮助宋国守城;一面亲自出马劝阻楚王。墨子急急忙忙,日夜兼行,鞋破脚烂,毫不在意,十天后到达楚国的都城郢。到郢都后,墨子先找到鲁班,与鲁班对阵。墨子用腰带模拟城墙,以木片表示各种器械,同鲁班演习各种攻守战阵。鲁班组织了九次进攻,结果九次被墨子击破。鲁班攻城器械用尽,墨子守城器械还有剩余。墨子接着又义正词严,说服了楚王,使楚国被迫放弃攻打宋国的计划。

  这个事件很是动人,我曾多次感叹至深。首先,墨子尽管也是学者名人,但他却很平民化,在去楚国的途中,不坐车,而是靠双脚走路。并且这条路很是漫长,起点在泰山脚下,目的地在今天的湖北荆州一带。十天十夜,他孤身一人,走得脚上起了泡,撕下一块衣服布条包扎后继续前行。其次,墨子还有很多像他一样会制造守城工具的弟子,在宋国都城严阵以待,准备随时迎击楚国的进攻。

  商丘人可能最像墨子,墨子的民间品质渗透到了商丘人的心间。自古至今,从商丘诞生或者走出的好人,在气质上更像墨子。豪爽、厚道、见义勇为、扶弱济贫、不精于计算甚至带点傻气……,成为商丘好人、好人文化的重要思想源泉。

  文献资料和考古发现证实,商丘有5000年的文明史,与华夏文明同步,是黄河文化的重要组成部分。

  商丘人杰地灵,名人辈出,他们的事迹激励着商丘好人崇德向善,大爱无疆。燧人造火,开启人类文明历史的新纪元;阏伯司火,观测天象安排农时农事,以保障人们的生活;苍颉造字,为华夏文明的传承提供了工具和载体;商汤“网开三面”,以仁爱之心对待禽兽,赢得40多个周边小国的归附,最后灭掉夏朝,建立商朝;花木兰女扮男装,替父从军,人民群众创造的这个反对战争、保卫和平的文学形象,这个忠孝两全的女将军感到了多少后人,激励了多少仁人志士!面对安史叛军的进攻,张巡带领军民死守睢阳,张巡虽然最后牺牲了,甚至找不到他的尸首,人们只能招魂而藏,但张巡反对分裂的爱国精神,值得我们肃然起敬;在应天书院学习、从应天书院走出,后又执掌应天书院两年的范仲淹,主持庆历新政,面对宋朝的“积贫积弱”,他改革创新,在著名的《岳阳楼记》中,他发出“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”感叹,提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的“忧乐”思想,已经熔铸成为中华民族的传统美德,影响成为中华民族乃至世界人民的宝贵精神财富;清朝康熙年间十大才子之一宋荦,官至吏部尚书,为官清廉,勤民务实,被康熙皇帝赞誉为“清廉为天下巡抚第一”……商丘历史上的这些名人和他们的事迹,为商丘好人的出现,提供了取之不尽用之不竭的精神食粮。

  鲁迅先生说:“我们自古以来就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,他们是中国的脊梁。”商丘历史上的这些名人,又何尝不是中国的脊梁!

  商丘在历史上被称为“应天”和“归德”。“应天”原意为顺应天命,今天我们可以理解为顺应天道自然,遵循自然规律,惟如此,才能家国和谐,“在邦无怨,在家无怨”,事半而功倍。“归德”,今天可以理解为“旨归在德”,即要求人们回归到共同生活及行为的准则和规范上来,提升个人素质,完善自我与他人之人格。

  长期的文化积淀,历久的良知孕育,日夕渐染,约定俗成,铸就了商丘人崇德向善、爱家爱国、尊老爱幼、勤政清廉的好人现象和“好人文化”。

  商丘有着丰富的“仁德”文化资源。从“五帝”之一帝喾“聪以知远,明以察微,顺天之义,知民之急,仁而威,惠而信,修身而天下服”起,经商汤“桑林祈雨”“网开三面”、举贤才(“举直错诸枉”)任用伊尹为政,再经“殷之三仁”微子之仁德,到宋襄公继承霸业,兴仁义之师,后又启发和影响了孔子和孟子等儒家学派的“仁爱”“仁政”思想。“仁德”文化在商丘大地上发生、发展、开花、结果,随风飘散,润物无声,在不同的历史时期,呈现出不同的特色和内涵,发挥了极其重要的育人功能。

  多年来,商丘市委、市政府重视对中华优秀传统文化的引导,注重对商丘历史文化的挖掘,申报获批木兰文化之乡、中国火文化之乡、微子文化之乡等地域品牌,举办张巡、许远忠烈文化论坛和范仲淹与商丘学术研讨会,成立“殷商文化研究会”,打造“殷商之源,通达商丘”城市名片,举办“游商丘古都城,读华夏文明史”大型多媒体探访活动,重视古城文化、黄河文化、运河文化、红色文化研究,团结向上,同心同德,蔚然成风。

  近几年来,商丘市委、市政府重视开展“学雷锋,树新风”活动,重视开展“道德讲堂”进机关、进学校、进企业、进社区活动,在农村大力开展移风易俗活动,开展美丽乡村建设,实施振兴乡村计划,传承弘扬国学和中国优秀传统文化,在城市和乡村开展社会主义核心价值观价值观教育,进行人文素质和人文精神教育,……

  根据商丘好人的不断出现和一系列的大爱之举,商丘市委、市政府又着力进行“商丘好人”帮扶活动,开展“商丘好人”文化建设,大力宣传、弘扬好人之举、好人之风、好人现象,在美丽的日月湖畔建设“好人主题文化公园”,杀肖公式规律,以培育发现、示范带动、帮扶回报“三项机制”为总抓手,着力打造以“平民英雄”为精神标杆的“商丘好人”品牌,壮大“商丘好人”群体,涌现出商丘市水上义务救援队、商丘市造血干细胞捐献者服务队、商丘义工联、“跟我来”志愿服务队等好人团体,已经形成了规模效应,多人次荣登全国道德模范、“河南好人榜”和“中国好人榜”。

  传承发展中华优秀传统文化,根植沃土,滋养灵魂,对延续和发展中华文明、促进人类文明进步,有着重要的意义。深厚的文化底蕴和乐善好施的民风形成了一种优秀的文化积淀,“商丘好人”群体的诞生与商丘适宜的土壤和环境密不可分。

  真诚与择善,是挂在心底里的一轮澄澈的明月,它照亮的,是一个人精神的天空。一个一辈子行善的人,心底里的阳光,已经超越了个人,升起在尘世寥廓的江天之上。它照见的,是这个世界所有人的良心,以及灵魂的纯度。这样的真与善,看起来,似乎只是对被救助者境遇的改变,实际上,它改变的,是所有沐浴在阳光中的人的灵魂。

  责任与担当,是每个人生下来的时候,怀里揣着的一粒种子,这粒种子,埋在商丘厚重的沃土里,在商丘向上向善的春天里发芽、开花,在金黄的秋色里收获。一个人,只有有了责任和担当,才会真切地感受到生活的充实和生命的意义。否则,如果有人丢弃了它,就会逐渐变得冷漠;如果有人玷辱了它,最后会走向邪恶。

  祈愿“商丘好人”平安健康,祈愿“好人现象”蔚然成风。这个世界,多一点真诚和择善,会使人感到生活如此美好;这个社会,多一点责任与担当,会让人在困苦中多一点生活下去的勇气,感受到生命的意义和力量。

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